Семейские.

В заселении Забайкалья немаловажную роль сыграли старообрядцы. Большая часть из них была выходцами из западных районов России, из старообрядческих скитов, куда в XVII - начале XVIII в., скрываясь от преследований, бежало много старообрядцев. Первая партия семейских в 1756 г. была поселена по Чиною, следующие партии - по Хилку. За короткое время здесь образовался обширный земледельческий район.

Старообрядцы, в отличие от остальных ссыльных, шли в ссылку целыми родственными группами, по несколько семей вместе. Такого рода переселения были новостью для Сибири, отсюда их местное название - «семейскис» Число семейских постоянно пополнялось новыми переселенцами с Запада. В XIX в. к западу от Яблонового хребта семейские населяли уже 26 крупных сел.

При переселении семейские выбирали такие географические ландшафты, которые в наибольшей степени соответствовали месту их прежнего проживания. Первоначальное заселение шло исключительно по рекам (Уда, Хилок, Чикой). Их долины имели наиболее плодородные почвы: суглинки, лучше других противостоящие засухе, а также темноцветные легкие супесчаные почвы. Хорошо знавшие толк в земле, семейские оценили высокие качества долин рек Чикоя и Хилка и основали здесь ряд селений. Среди поселений семейских преобладали большие села, некоторые ш них нередко тянулись вдоль реки или тракта на несколько километров (Урлук. Куналсй. Архан­гельское). Наряд с такими селами существовали и мелкие, разбро­санные по речкам и падям.

У семейских были большие семьи, которые являлись основой их натурального хозяйства.

Приходившие в Забайкалье семейские селились на землях свободных или частично занятых крестьянскими старожилами (Хилко-той. Архангельское, Котый, Нижний Нарым) Число кочевавтшгх на этой территории бурят было очень мало в сравнении с массой земли, которой они могли пользоваться.

Первоначально появление семейских не стесняло бурят. Первые Земледельцы разрабатывали равнинные участки, близко расположенные и более доступные; однако с увеличением населения по­степенно все земли на равнинах оказались занятыми либо пашнями, либо сенокосами, поэтому для расчистки новых пашен семейские начали подниматься в горы. Много полей появилось на очень-значительных высотах и по весьма крутым уклонам. Когда кресть­янские селения заняли все среднее течение Чикоя, Хилка и других долин, а у самих бурят увеличились стада, появились взаимные земельные притязания.

Семёйские практически не вступали в контакты с коренным населением. Причиной этого являлись предписания, которые семейские получали при переселении: им не разрешалось без уведомления местных властей далеко уезжать из селения и принимать у себя в доме посторонних людей. Со временем эта обособленность стала нарушаться, однако большинство семейских сохранили традиционный уклад жизни.

Хозяйственный быт жителей традиционно отражал их прежний, до ссылки, уклад жизни. Подворья у семейских обычно делились на две или три части. За двором находились сушила для просушки хлеба и гумно, часть которого занимала «ладонь» (ток), где хлеб молотили машинами или «молотилами». За гумном размещался огород с посадками огурцов, капусты, брюквы, моркови, лука, чеснока, картофеля. Огородами занимались женщины. Избы, как пра­вило, строились высокие, с резными либо раскрашенными рамами и карнизами. Внутри избы было чисто и опрятно. Пол мыли и слегка посыпали песком, а иногда застилали самотканой материей. Убранство отражало религиозный дух семьи и пристрастие к украшательству.

Исключительное занятие семейских - земледелие, в нем они преуспели благодаря чрезвычайному трудолюбию. Не было ни одной полоски удобной земли, которую бы они тщательно не приспособи­ли для посева. Перейти на страницу: 1 2 3 4

Еще статьи по теме

Устойчивое лесопользование Мы находимся на пути коренного пересмотра взаимоотношений между лесом, людьми и промышленностью, которая выращивает и эксплуатирует лес. Меняется представление о рынке лесной продукции и о средствах, с помощью которых общество влияет ...

Сущность экологической концепции России Необходимость разработки новой экологической концепции Российской Федерации – ноосферного пути развития – диктуется следующими причинами: 1. До последнего времени в России вообще отсутствовала какая-либо государственная политик ...